苗族古歌以原始神话传说为基础，是苗族古代先民在长期的生产劳动中创造出来的史诗。内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、洪荒时期，到苗族的大迁徙，以及苗族的古代社会、物质生产、日常生活等等，几乎无所不包。由于苗族以前没有文字，口耳相传的苗古歌便成了这个民族的“历史记载”。秀山的苗族古歌，主要流传于梅江镇民族村、石堤镇保安村、里仁镇李高村等地。
苗族古歌大多在苗族社祭、隆重节庆和重大活动中演唱，演唱者多为老人、巫师、歌手等。大体上可以分为四大类：第一类是神话类古歌；第二类是历史类古歌；第三类是诉讼类古歌；第四类是婚嫁类古歌。演唱形式以盘歌形式，一般由4人分别组成两组对唱组，先甲方提问，乙方重复甲方问题后再回答；乙方回答完后，紧接着提出问题，甲方重复乙方问题再回答，如此往复进行，直至终场。语言简洁明快，通俗质朴，想象丰富，气势恢宏。
秀山苗族古歌的演唱场合，主要有苗族赶秋、苗族四月八、苗族羊马节等。其传承一般分为家族传承、师徒传承和自学三种方式。主要传承人有石胜国、吴正高、吴邦均、吴启军等。
苗族古歌在苗族社会历史中重要的地位，是苗族口传文学的典型代表，是苗族古代社会的一部百科全书，除具有历史学、民族学、哲学、人类学价值外，还具有教育、审美和娱乐学杰出价值。
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